现象学的四条原理 亨利 王炳文译 现象学建立在明确要求作为其基础的四条原理之上。 第一条原理是：“有多少外表，就有多少存在”，这条原理是从马堡学派那里借用来的。比起这个含糊的命题来——因为“外表”这个用语含义模糊——我们更愿意使用“有多少显现，就有多少存在”这种严格的说法。 第二条原理是诸原理之原理，它是由胡塞尔本人在《观念》第24节中明确提出的，他将直观，更确切地说，“任何一个原初给予的直观”，设定为“知识的理所当然的来源”，因此，特别是任何一个合理判断的来源。 在第三条原理中，下面这种要求非常强烈，以致它带有一种口号的，甚至是呼喊的语气：“面向事物本身！” 第四条原理是晚得多的时候才由J.－L.马里翁（Marion）在他的著作《还原与给予》(1)中规定的，然而其重要性影响到现象学的整个发展，它是这种发展的隐蔽的但始终起作用的前提。这条原理被表述为...(展开全部)

让-吕克·马里翁（Jean-Luc Marion），1946年出生于法国，曾先后就学于巴黎第十大学和巴黎高师，现在索邦大学和芝加哥大学任教。 马里翁是当代法国最知名的哲学家之一，是法国现象学运动第三代的代表人物，也是现象学的神学转向的主要推动者。

Jean-Luc Marion is Professor of Philosophy at the University of Paris, Sorbonne. He has also taught and lectured for more than fifteen years at various universities in the United States, notably at the University of Chicago. Among his books published in English translation are God Without Being and Reduction and Givenness: Investigations of Husserl, Heidegger, and Phenomenology...(展开全部)

This book aims at a philosophical reading of Derrida's work through a discussion of the most important issues of Derrida's confrontation with Husserl and Heidegger. The Derridean notions of trace and writing are elaborated as an answer to the difficulties of Husserlian conception of a transcendental genesis; they are also a challenge to the Heideggerian thinking of the originar...(展开全部)

This book aims at a philosophical reading of Derrida's work through a discussion of the most important issues of Derrida's confrontation with Husserl and Heidegger. The Derridean notions of trace and writing are elaborated as an answer to the difficulties of Husserlian conception of a transcendental genesis; they are also a challenge to the Heideggerian thinking of the originar...(展开全部)

雅克·德里达（Jacques Derrida，1930 - 2004），法国著名哲学大师，“解构主义”的领袖及“后现代”思想的代表人物。

雅克·德里达（Jacques Derrida，1930 - 2004），法国著名哲学大师，“解构主义”的领袖及“后现代”思想的代表人物。

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine. - "C'est seulement en 1929 avec Logique formelle et logique transcendantale que Husserl reprend l'examen des problèmes logiques. Husserl retrouve ses intérêts premiers en étant alors en possession d'une méthode de pensée accomplie. Ce livre témoigne d'une maî...(展开全部)

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine. - "C'est seulement en 1929 avec Logique formelle et logique transcendantale que Husserl reprend l'examen des problèmes logiques. Husserl retrouve ses intérêts premiers en étant alors en possession d'une méthode de pensée accomplie. Ce livre témoigne d'une maî...(展开全部)